{"id":2533,"date":"2015-02-11T22:41:05","date_gmt":"2015-02-11T22:41:05","guid":{"rendered":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/?p=2533"},"modified":"2023-11-05T14:40:03","modified_gmt":"2023-11-05T14:40:03","slug":"wyklad-mala-historia-performanceu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/pl\/wyklad-mala-historia-performanceu\/","title":{"rendered":"Wyk\u0142ad &#8222;Ma\u0142a historia performance&#8217;u&#8221;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Wyk\u0142ad: 25 lutego 2015<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">godz. 17.00<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Centrum Aktywno\u015bci Tw\u00f3rczej w Ustce<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wst\u0119p wolny<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na genealogi\u0119 sztuki performance sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 w\u0105tki tradycji nieu\u015bwiadomionych i zgo\u0142a oczywistych. Bezpo\u015brednim poprzednikiem i poniek\u0105d przyczynkiem, a wkr\u00f3tce te\u017c form\u0105, by\u0142 tzw. body art. Idee performance\u2019u narodzi\u0142y si\u0119 w Stanach Zjednoczonych na pocz\u0105tku lat 70, sk\u0105d w ci\u0105gu paru zaledwie lat dotar\u0142y do Europy. Sztuka ta wyros\u0142a w pewnej opozycji do \u015bwi\u0119c\u0105cego w\u00f3wczas triumfy ruchu konceptualnego oraz sztuki typu minimal art. Sam performance, podobnie jak happening, body-art czy land-art, jest sztuk\u0105 antymedialn\u0105 i efemeryczn\u0105, kt\u00f3ra z za\u0142o\u017cenia ma przede wszystkim pozosta\u0107 w pami\u0119ci odbiorc\u00f3w. Performance cz\u0119sto ignoruje zbiurokratyzowany \u015bwiat sztuki, zw\u0142aszcza za\u015b muzea, galerie, marszand\u00f3w, krytyk\u00f3w, <span class=\"text_exposed_show\">a niekiedy r\u00f3wnie\u017c samych artyst\u00f3w i odbiorc\u00f3w. Wi\u0105\u017ce si\u0119 to z faktem, \u017ce jego czynnikiem dystynktywnym jest kryterium \u201esensu\u201d, a nie formy. Ameryka\u0144ska krytyczka, RoseLee Goldberg dokona\u0142a przed laty najbardziej chyba czytelnego podzia\u0142u gatunkowego performance\u2019u na 5 rodzaj\u00f3w. Wyr\u00f3\u017cni\u0142a ona nurt inspirowany body-artem (B. Nauman, V. Acconci, D. Oppenheim, Ch. Burden, G. Pane, M. Parr), nurt \u017cywej rze\u017aby (Gilbert and George, J. Kounellis), nurt rytualistyczny (H. Nitsch, G. Brus, O. M\u00fchl, R. Schwarzkogler, J. Beuys), nurt autobiograficzny (M. Chaimowicz, U. Rosenbach, M. Abramovi\u0107 i Ulay) i nurt ludyczny (pozosta\u0142e realizacje, np. video-performance \u2013 Stelarc, Orlan). Do wybitnych artyst\u00f3w pos\u0142uguj\u0105cych si\u0119 tym medium wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie nale\u017c\u0105 m.in. Esther Ferrer, Alastair MacLennan, formacja Black Market, Andre Stitte, Boris Nieslony. W Polsce performance reprezentuj\u0105 m.in. J. Bere\u015b, Z. Warpechowski, nie istniej\u0105cy ju\u017c tandem KwieKulik, A. Partum, J. \u015awidzi\u0144ski, J. Ba\u0142dyga, J. Truszkowski, C. Bodzianowski, O. Dawicki i in.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span class=\"text_exposed_show\"><br \/>\nProwadzenie Roman Lewandowski \u2013 kurator, krytyk sztuki i wyk\u0142adowca akademicki na krakowskiej Akademii Sztuk Pi\u0119knych. W latach 2001 \u2013 2002 prowadzi\u0142 Galeri\u0119 Kronika w Bytomiu. Obecnie pracuje jako kurator w Ba\u0142tyckiej Galerii Sztuki Wsp\u00f3\u0142czesnej w S\u0142upsku. Jest autorem ponad 250 publikacji w czasopismach, ksi\u0105\u017ckach i witrynach internetowych oraz ponad 100 wystaw w Polscei za granic\u0105 (Dusseldorf, Bruksela, Miszkolc, Liege, Wenecja i inne). Organizator sesji i sympozj\u00f3w po\u015bwi\u0119conych problematyce sztuki wsp\u00f3\u0142czesnej. W latach 2004-2006 by\u0142 redaktorem naczelnym pisma \u201eFort Sztuki\u201d.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wyk\u0142ad: 25 lutego 2015 godz. 17.00 Centrum Aktywno\u015bci Tw\u00f3rczej w Ustce Wst\u0119p wolny Na genealogi\u0119 sztuki performance sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 w\u0105tki tradycji nieu\u015bwiadomionych i zgo\u0142a oczywistych. Bezpo\u015brednim poprzednikiem i poniek\u0105d przyczynkiem, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2534,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[186],"tags":[],"class_list":["post-2533","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archiwumedukacja","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2533"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2533\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2620,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2533\/revisions\/2620"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2534"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}