{"id":1824,"date":"2013-08-16T11:10:50","date_gmt":"2013-08-16T11:10:50","guid":{"rendered":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/?p=1824"},"modified":"2023-11-03T11:11:21","modified_gmt":"2023-11-03T11:11:21","slug":"jozef-robakowski-sztuka-to-potega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/pl\/jozef-robakowski-sztuka-to-potega\/","title":{"rendered":"J\u00f3zef Robakowski &#8222;Sztuka to Pot\u0119ga !&#8221;"},"content":{"rendered":"<h2>16 sierpnia godz. 18.00\u00a0&#8211; Centrum Aktywno\u015bci Tw\u00f3rczej w Ustce<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-family: Verdana; color: #626262; text-align: justify; line-height: normal;\"><strong>Info:<\/strong><\/p>\n<p class=\"gg\" style=\"font-family: Verdana; color: #626262; text-align: justify; line-height: normal;\"><span class=\"gg\">J\u00f3zef Robakowski \u2013 ur. 1939. Polski artysta multimedialny, fotograf, autor film\u00f3w, obraz\u00f3w, instalacji, cykl\u00f3w fotografii i dzia\u0142a\u0144 akcyjnych; pedagog, profesor PWSTViT w \u0141odzi. Uko\u0144czy\u0142 histori\u0119 sztuki na Uniwersytecie Miko\u0142aja Kopernika, a nast\u0119pnie PWSTViT w \u0141odzi, kt\u00f3rej jest profesorem. Jest wsp\u00f3\u0142za\u0142o\u017cycielem wielu eksperymentuj\u0105cych grup artystycznych m.in. fotograficznej Zero-61 (1961-1969) oraz Warsztatu Formy Filmowej (1970-1977). Organizuje wystawy i przegl\u0105dy m.in. Kinolaboratorium 1973, Nieme Kino I-II,1983-1984, Lochy Manhattanu 1989, \u017bywa Galeria 1998. Od 1978 prowadzi prywatn\u0105 Galeri\u0119 Wymiany (Exchange Gallery). By\u0142 aktywnym uczestnikiem tzw. KULTURY ZRZUTY, podziemnego \u017cycia artystycznego w stanie wojennym. Zainicjowa\u0142 powo\u0142an\u0105 w 2001 nagrod\u0119 im. Katarzyny Kobro. Jest cz\u0142onkiem Mi\u0119dzynarodowego Stowarzyszenia Artyst\u00f3w K\u00fcnstlergremium.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-family: Verdana; color: #626262; text-align: justify; line-height: normal;\"><strong>IKONY NASZEGO CZASU<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-family: Verdana; color: #626262; text-align: justify; line-height: normal;\">J\u00f3zef Robakowski nale\u017cy do grona najwybitniejszych polskich artyst\u00f3w multi- i intermedialnych, za\u015b jego tw\u00f3rczo\u015b\u0107 na przestrzeni minionych dw\u00f3ch dekad sta\u0142a si\u0119 w naszym kraju najbardziej rozpoznawaln\u0105 wizyt\u00f3wk\u0105 neoawangardy. Poza dzia\u0142alno\u015bci\u0105 stricte artystyczn\u0105 Robakowski od wielu lat zajmuje si\u0119 dzia\u0142alno\u015bci\u0105 kuratorsk\u0105 i akademick\u0105, animuj\u0105c szereg akcji i przedsi\u0119wzi\u0119\u0107 w domenie sztuki jak i jej teorii.<\/p>\n<p style=\"font-family: Verdana; color: #626262; text-align: justify; line-height: normal;\">Artysta nieomal od samego pocz\u0105tku zwi\u0105zany jest z Pa\u0144stwow\u0105 Wy\u017csz\u0105 Szko\u0142\u0105 Filmow\u0105, Telewizyjn\u0105 i Teatraln\u0105, gdzie zreszt\u0105 pe\u0142ni obecnie funkcj\u0119 profesora. W pierwszym okresie (lata 60. XX w.) Robakowski inicjuje, wsp\u00f3\u0142tworzy b\u0105d\u017a wsp\u00f3\u0142uczestniczy w wielu progresywnych dzia\u0142aniach, wyst\u0119puj\u0105c m.in. w grupach artystycznych \u2013 &#8222;Oko&#8221;, &#8222;Zero-61&#8221;, STKF &#8222;P\u0119tla&#8221; czy Stowarzyszenie &#8222;Kr\u0105g&#8221;. Na tym etapie s\u0105 to jeszcze projekty i realizacje b\u0119d\u0105ce efektem formalnych poszukiwa\u0144 i estetycznych kontestacji, kt\u00f3re niejednokrotnie napotyka\u0142y na op\u00f3r krytycznego i artystycznego establishmentu, spotykaj\u0105c si\u0119 z rezerw\u0105 czy niezrozumieniem. St\u0105d te\u017c nie mo\u017ce dziwi\u0107, \u017ce powsta\u0142e w\u00f3wczas prace \u2013 jakkolwiek przede wszystkim odwo\u0142uj\u0105ce si\u0119 do medium fotografii \u2013 by\u0142y utrzymane w duchu neodadaistycznym i stanowi\u0142y rodzaj polemiki z dominuj\u0105c\u0105 w galeriach sztuk\u0105 narracji oraz anegdoty. Kiedy w 1970 r. w \u0141odzi zawi\u0105zuje si\u0119 Warsztat Formy Filmowej J\u00f3zef Robakowski jest ju\u017c ukszta\u0142towanym artyst\u0105, kt\u00f3ry z niezwyk\u0142\u0105 \u015bwiadomo\u015bci\u0105 koncentruje si\u0119 na problematyce &#8222;nowych&#8221; medi\u00f3w \u2013 wpierw fotografii, filmu i telewizji, a po 1974 r. \u2013 technologii wideo. Warsztat Formy Filmowej staje si\u0119 w tamtym czasie unikaln\u0105 (nie tylko w Polsce) platform\u0105 dzia\u0142a\u0144 multimedialnych, kt\u00f3rym \u2013 przy okazji spotka\u0144 i sympozj\u00f3w \u2013 towarzyszy tak\u017ce refleksja teoretyczna inspirowana my\u015bl\u0105 Rolanda Barthes&#8217;a, Claude&#8217;a L\u00e9vi-Straussa, Andr\u00e9 Bazina czy Marshalla McLuhana. Ta pozorna dwutorowo\u015b\u0107 i interdyscyplinarno\u015b\u0107 aktywno\u015bci w przypadku Robakowskiego nie zrodzi\u0142a konfliktu, gdy\u017c dorobek artysty nale\u017cy traktowa\u0107 komplementarnie. Zar\u00f3wno pierwsze eksperymentalne prace w domenie fotografii, filmu i sztuki obiektu, jak i manifesty, teksty (auto)krytyczne i r\u00f3\u017cnego rodzaju komentarze \u2013 zawsze stanowi\u0142y przyczynek do krytycznej i metaj\u0119zykowej refleksji nad medium, j\u0119zykiem wypowiedzi i konkretnym kontekstem ich artykulacji. W tym kontek\u015bcie warto doda\u0107, \u017ce istotnym tematem tw\u00f3rczo\u015bci Robakowskiego sta\u0142y si\u0119 niebawem r\u00f3wnie\u017c wszelkie relacje (technologiczne, mentalne czy biologiczne), jakie ujawniaj\u0105 si\u0119 i wyst\u0119puj\u0105 pomi\u0119dzy samym artyst\u0105 a jego medium oraz wykorzystywanym narz\u0119dziem.<\/p>\n<p style=\"font-family: Verdana; color: #626262; text-align: justify; line-height: normal;\">W konsekwencji wkr\u00f3tce w tekstach Robakowskiego pojawia si\u0119 idea sztuki rozumianej jako przestrze\u0144 oddzia\u0142ywania transmisji energetycznych. W ich obr\u0119bie \u2013 jak komentowa\u0142 Piotr Krajewski \u2013 &#8222;artysta pozostaje sam na sam z kamer\u0105 i poprzez ni\u0105 zwi\u0105zany z przestrzeni\u0105 \u015bledzi charakter energii pozostawianej przez cz\u0142owieka i r\u00f3wnocze\u015bnie jej \u015blady utrwalone w zapisie kamerowym&#8221;. Zapis ten i sama procedura z czasem doprowadzi\u0142y Robakowskiego do wypracowania koncepcji &#8222;kina w\u0142asnego&#8221; \u2013 a zatem wypowiedzi artystycznej, zagarniaj\u0105cej w jej pole samego tw\u00f3rc\u0119 oraz jego najbli\u017cszy habitus, kt\u00f3re w tym celu zosta\u0142y przeze\u0144 poddane zabiegowi obserwacji, rejestracji i przetworzeniu.<\/p>\n<p style=\"font-family: Verdana; color: #626262; text-align: justify; line-height: normal;\">Spogl\u0105daj\u0105c na tw\u00f3rczo\u015b\u0107 artysty z perspektywy minionych pi\u0119ciu dekad, zwraca uwag\u0119 fakt, \u017ce jest to dorobek, kt\u00f3ry tworzy niezwykle konsekwentn\u0105 i koherentn\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107 pod estetycznym, antropologicznym i semiotycznym wzgl\u0119dem. Je\u015bli we wczesnych realizacjach szczeg\u00f3lnie zwraca uwag\u0119 problematyka j\u0119zykowa i medialna, a tak\u017ce liczne odwo\u0142ania do historii sztuki, to z czasem zostaje ona uzupe\u0142niona o tematy zaczerpni\u0119te z ikonosfery o jednoznacznie spo\u0142ecznej czy politycznej proweniencji. J\u00f3zef Robakowski nie uchyla si\u0119 bowiem od dyskursu komentarza, jakkolwiek zaznacza, \u017ce powinno\u015bci\u0105 ka\u017cdego artysty jest &#8222;zacz\u0105\u0107 od zera budowanie ikon reprezentuj\u0105cych TEN czas&#8221;.<\/p>\n<p style=\"font-family: Verdana; color: #626262; text-align: justify; line-height: normal;\">Roman Lewandowski<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>16 sierpnia godz. 18.00\u00a0&#8211; Centrum Aktywno\u015bci Tw\u00f3rczej w Ustce &nbsp; Info: J\u00f3zef Robakowski \u2013 ur. 1939. Polski artysta multimedialny, fotograf, autor film\u00f3w, obraz\u00f3w, instalacji, cykl\u00f3w fotografii i dzia\u0142a\u0144 akcyjnych; pedagog, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1825,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[74,8],"tags":[],"class_list":["post-1824","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-74","category-archwium","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1824"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1824\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1826,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1824\/revisions\/1826"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bgsw.pl\/strona-archiwalna\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}